http://il24.ru/ussr/1060-prostitutki-v-umani-vse-taki-est-no-oni-skromnye-i-uvazhayut-evreyskie-trad...
Проститутки в Умани все-таки есть. Но они скромные и уважают еврейские традиции
Мы разместили на днях на этом сайте материал о выступлении депутата Кнессета Мейрав Михаэли, посвященном "такому явлению как секс-туризм в Умань". В той же статье в качестве дополнения размещено заявление кандидата в городские головы Умани Людмилы Дашицкой "Женщины Умани - не проститутки".
Тема, как оказалось, не заглохла. Психолог, социальный работник и активистка ЛГБТ-сообщества Израиля Анна Талисман, на другую статью которой "Борьба за права ЛГБТ– наш общий интерес" мы дали ссылку в своей статье "Русские на параде гордости", опубликовала на том же портале "Релевант" свою новую статью "Как сообразить международный скандальчик в шесть шагов". Анна защищает Мейрав Михаэли от неправильной интерпретации ее слов и женщин Умани от обвинений в массовом занятии самой древней профессией. В статье цитируются слова главы женского движения Femen Анны Гуцол. Это движение, прославившее Украину задолго до Майдана во всем мире, вряд ли нуждается в рекламе, но для тех, кто не знает, чем занимаются его активистки и в каком виде проводят свои акции, вот ссылка.
«Глава женского движения Femen Анна Гуцол. По ее словам, уманьские женщины каждый раз во время наплыва иудейских паломников сталкиваются с их «неадекватной» реакцией на привычный в Украине стиль женской одежды. «Короткие юбки вызывают у них мысли, будто все местные женщины — проститутки», — отметила Гуцол.
Местные жительницы рассказали ей, что по вечерам боятся ходить по городу из-за страха перед нападениями евреев. Мэр Умани даже обратился к женской половине города с призывом одеваться скромнее во время паломничества хасидов. Движение Femen потребовало от Службы безопасности Украины (СБУ) разобраться в ситуации с сексуальными домогательствами хасидов. «Наплыв представителей ортодоксальной формы еврейской религии, с особенностями культуры и поведенческими стереотипами, влечет за собой определенные угрозы. Вместо того, чтобы урезонить гостей, город идет им на уступки, вероятно, мотивируясь прибылью от такого количества приезжих», — говорится в заявлении женского движения.
Представительницы движения Femen сетуют: «Чтобы быть уверенными в безопасности дочерей, родителям приходиться одевать их в одежду “под мальчика”. Женщины уже не могут свободно гулять улицами города – они как преступницы должны сторониться гостей и сидеть дома». Самая главная претензия феминисток к хасидам носит уже криминальный характер: «Частые факты домогательств, нападений и даже изнасилований хасидами украинок не поддаются огласке и не расследуются в угоду псевдо-толерантности и религиозной терпимости».
Но это всё была присказка. Сказка впереди. Сказка - статья, опубликованная на этих выходных в журнале МАКО (2-го канала телевидения Израиля) в рубрике "Путешествия". В ней описываются некоторые реалии секс-туризма в Умань, а также жизни в стране, в которой год с небольшим назад произошла "революция достоинства". Ниже сокращенный перевод этого материала.
-----
"Для меня это и молитвы, и удовольствие"
Четверть миллиона человек приезжают каждый год в Умань, чтобы распластаться на могиле раввина Нахмана из Бреслава. Но наряду с духовным туризмом ради исполнения Заповедей выросла сопровождающая его индустрия секс-туризма. Тысячи хасидов и других посетителей гробницы молятся там утром, а по ночам посещают публичные дома Умани, пользуясь тяжелым экономическим положением женщин в Украине. Они возвращаются в Израиль с репутацией людей, исполнивших важную заповедь. Израильская община в Умани: "Мы обеспокоены таким явлением и пытаемся уменьшить его масштабы".
Не только бреславские хасиды едут в Умань на праздники месяца Тишрей. В Рош а-Шана и Суккот проститутки Киева садятся на поезда и выходят из них два часа спустя в Умани, чтобы помочь местным коллегам удовлетворить спрос. Какой спрос? Вот пример. 35-летний Ицхак, отец троих детей, в первый раз приехал в Умань три года назад. "После завершения вечерней молитвы мы с другом вернулись в снятую нами комнату, и друг предложил немного развеяться. Он отвел меня в один из кварталов на окраине города, мы зашли в один из домов. Я даже не подумал о своей жене. Я знаю, что многие хасиды ходят в Умани к местным проституткам. Женатые, холостые, представители всех направлений".
"Вначале только несколько десятков паломников приезжали в Умань, чтобы сходить к проституткам", - рассказывает бреславский хасид Джекки. "Этим занимались в парке, в домах на окраине города и в хостелях. Никто открыто об этом не говорил". Однако из этого развилось целое явление, и была создана полиция нравов, которая наказывает слишком разнузданных хасидов. Раввины и строго соблюдающие Заповеди евреи, летающие в Умань в последние два года, закрывают свои лица, чтобы не совершить "грех посредством глаз". Неожиданная встреча духовных туристов из Израиля с оказавшейся в трудном положении страной, многие регионы которой живут в условиях, характерных для "третьего мира", породила ожидаемый результат - индустрию использования женщин.
Даниэль (имя изменено) - бреславский хасид, поменявший уже два заграничных паспорта из-за частых поездок в Умань. "Я несколько раз ходил к местным проституткам", - признается он. "Жена ничего об этом не знает. Это взбадривает и радует меня. Я возвращаюсь домой спокойным и снова лечу через несколько месяцев. Я там не только молюсь, но и получаю удовольствие".
Согласно оценкам, оборот этой индустрии - сотни миллионов шекелей в год. Местные власти обустроили гробницу при помощи еврейских бизнесменов и богачей, улучшили инфраструктуру, местные жители перестроили дома, появились хостели и отели. Но в то же время израильские преступники сбежали в Умань и занялись своим знакомым делом - сутенерством. Израильтяне совместно с местными украинскими сутенерами управляют местной индустрией секс-услуг.
Проститутки скромно одеваются, чтобы не оскорбить чувства хасидов
Возможно, теперь следует сказать вот о чем. Украина - вторая по уровню бедности страна в Европе. 24 процента ее населения живут ниже уровня бедности. Годовая инфляция в среднем 10%, валовой национальный продукт на душу населения - один из самых низких в мире, а смертность так велика, что население сокращается. Процент безработных превышает 10% и растет из года в год, рост экономики нулевой. Для многих женщин из бедных сел в аграрных районах Украины проституция - единственный источник дохода. Они едут работать в Киев, который приобрел невеселую репутацию "европейской столицы секса". Примерно 50 тысяч украинских женщин заняты проституцией в одном Киеве, каждая пятая из них - несовершеннолетняя. 30 процентов проституток являются наркоманками, 20 процентов больны СПИДом. Мы слышали много рассказов о них в прошлом десятилетии, когда в Израиле распространилась эпидемия торговли женщинами, к настоящему дню искорененная. Тысячи украинок приезжали в Израиль каждый год, утверждая, что собираются заниматься уходом за стариками. Сейчас тоже тысячи женщин готовы почти на все, чтобы уехать из этой страны и обеспечить себе лучшее будущее. Это порождает другой поток, известный нам как "украинские невесты".
В Умани, включая ее периферийные кварталы, 85 тысяч жителей и пять крупных университетов. По утверждению хасидов, некоторые студентки приезжают из бедных деревень и по стандартной схеме становятся девушками по сопровождению, чтобы профинансировать свою учебу. Один из ортодоксов, хорошо знающих Умань, рассказывает, что их положение настолько отчаянное, что взрослые женщины предлагают собственных юных дочерей рядом с гробницей. "Некоторые усвоили правила и скромно одеваются, чтобы не оскорбить чувства хасидов", - рассказывает израильтянин, переехавший в Умань. Большой парк Софиевка является главным местом для занятий проституцией. Хасиды рассказывают, что проститутки работают и на улицах, по которым они возвращаются оттуда.
Важно подчеркнуть, что речь идет о побочном явлении в потоке религиозного туризма. Исраэль Коэн, репортер с ортодоксального сайта "Кикар Шабат", считает, что оно охватывает примерно пять процентов паломников - несколько тысяч человек в год. Большинство из них - "вернувшиеся к вере".
В Умани постоянно живут 250 израильтян. Один из них, Шимон Бускила, живет здесь уже 12 лет. Он рассказал, что украинские власти обеспокоены этой проблемой, во всяком случае складывающимся имиджем города. "В отличие от Киева и Одессы, здесь полиция борется с этим явлением. Она чутко относится к религиозным проблемам. Это важно для заработка местных жителей. Важно, чтобы хасидам, приезжающим в город, было удобно".
Ш., новобрачный, уже четыре раза побывавший в Умани, рассказывает, что после начала войны с Россией экономическое положение страны ухудшилось еще больше, и это подтолкнуло к проституции множество местных молодых женщин. "Мои друзья, имеющие детей, возвращались ночью в номер восторженные как школьники. Я не хотел заниматься этими глупостями, боясь, что кто-нибудь расскажет об этом моей жене или другим членам семьи".
По словам Бускилы, некоторые хасиды бросили своих жен и детей в Израиле без источника заработка и переехали в Умань, где живут с местными женщинами, проходящими процесс гиюра. Брошенные жены обратились в раввинский суд с просьбой наложить экономические санкции на их мужей. "Это еще одна грустная сторона истории", - добавляет Ш. "Не менее десятка израильтян переехали в Умань и живут с женщинами, с которыми познакомились здесь. Умань превратилась в город-убежище. Трудно найти их, чтобы заставить подписать разводное письмо и обязать платить алименты".
"Мы ловили тех, кто ходил к проституткам, и предупреждали их"
Заботясь не о здоровье проституток, а о морали хасидов, три года назад руководство бреславских хасидов решило уничтожить это явление. Была создана полиция скромности. Молодые хасиды из числа "хулиганов" начали следить за верующими, приезжающими в Умань. Полиция нравов хорошо работала и старалась не допускать подобных случаев.
Чтобы профинансировать полицию нравов, было решено собирать с каждого путешественника в Умань по пять долларов. Собирались также пожертвования с доноров. Многие хасиды боялись попасться. Осталось только небольшое ядро, состоящее из самых распущенных.
Однако год спустя работа полиции нравов прекратилась в связи с тем, что верующие отказывались жертвовать по пять долларов. Люди не хотели платить этот налог.
Выяснилось также, что некоторые раввины на протяжении поколений выпускали галахические постановления о том, что мужчина может заниматься сексом с женщиной, встреченной им в далекой стране, если он не делает это так, чтобы об этом узнали другие, и если он надевает при этом черную одежду, чтобы почувствовать стыд за свой поступок. Другие раввины постановляли, что можно заниматься сексом с чужой женщиной в тайном месте, где никто это не видит и об этом не знает.
Даниэль, о котором мы рассказали вначале, тоже встречался с работниками полиции нравов. "Они начали меня допрашивать, интересоваться, что я делал. Это неприятно. Я не обязан отчитываться ни перед кем, кроме Творца Мира".